《西游记》中泾河龙王为什么是凡人斩？

▍《西游记》中泾河龙王为什么是凡人斩？

人为万物之灵，不管何路神仙，都有生前为人的影子，若干年后，他们通过后人的润色颂扬和神化，成了神佛、仙人，即使有污点的也成了精怪，这说明翻板由人作造，那么这就是人主载了一切。

泾河龙王虽是龙族，介于仙怪之间，上层管理族为玉皇大帝，而他贪赃枉法，身为罪臣，己沦为人道或畜道，天庭已无意插手，他犯了法，理应由玉帝处置，但重罪在身，天道法轻己不容其处，故派魏征监斩，以示罪重，处斩之后，沦落六道轮回。

再说他虽犯天条，私改雨尺，但起因都是因与人打赌之结果，天有天道，人有王法，与凡人较量，输了必然要用人间法律处置，而人间最重莫过死刑，然九五之尊值人生杀大权，而唐太宗做为皇帝，答应赦免泾河龙王之死罪，但他乃私自做主，没有经过人曹官的同意，因此，魏征梦中斩了泾河龙王。

这就是人可大可小之处，大可以封神，小到地狱游卒，皆由人间法度量之，凡事人做造，天地人中，人为执行者，封神斩将岀自人口，因此，人是万物之灵，掌管一切形意之态。故而魏征亦可斩龙！

▍《西游记》中泾河龙王为什么是凡人斩？

二十一世纪新搜神记，用科学和历史打通神话的任督二脉。

你认为魏征是凡人？那先搞明白什么是“人曹”，所谓“曹”不是香港西游记哪样指的具体某个职位，而是分科办事的官薯。西汉丞相就有所谓“十三曹”辅官。都知道魏征在唐王朝的正职是丞相，怎么成了“曹官”？原来丰都秦广王麾下本来就有“六部曹官”，即“天曹、地曹、人曹、冥曹、神曹、鬼曹”。所以很明显了，魏征虽然是人，但他在主掌生死的阴间也干兼职。斩杀泾河龙王可以说是业务范围。孙悟空是猴还能大闹天宫呢。

另外，对于这“六部曹官”可能很多人不能理解，似乎很多职责重叠的地方。比如既然有“天曹”，为什么还有“神曹”，在很多人心目中天上就是神住的地方。其实这就因为文化断层了。看看《封神演义》就可以明白，天庭在封神前就有了，明显是两套系统。《西游记》里提到“天神地人鬼”五仙。只比“六部曹官”少一个“冥官”，可能是指无法修仙的冥界中人。泾河龙王在人间犯了事由人曹斩杀完全合理合法。

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泾河龙王求袁守城救他一命，袁守城便告诉泾河龙王，明日午时三刻杀他的人将会是人官魏征，让他去求助李世民。那么问题来了：魏征只是凡人，如何能杀死一个龙王？

何况原著中说到，唐太宗答应帮泾河龙王这个忙，在行刑那天已将魏征困在宫中，却还是难以抵住他午时三刻在梦中杀死龙王！事情的前因后果，据魏征自己的话说。

是进宫前日他夜观天象，忽见九霄鹤唳，天差仙使捧着玉帝圣旨，叫他明日午时三刻，梦斩泾海龙王。这就奇怪了，玉帝为何钦点一个凡人做行刑官呢？

魏征肉体凡胎又何来的能力能斩杀龙王的头颅？何况当时魏征酣睡，未曾动手，身边也无刀剑，如何斩龙？泾河龙王被魏征斩杀之后，唐太宗因为没能救的了他，被鬼差带去阴曹地府要跟龙王当堂对簿。此时，地府阎王就道出了真相：“自那龙未生之前，南斗星死簿上已注定该遭杀于人曹之手，我等早已知之。”

原来，那龙王在未出生的时候，就已经在南斗星死簿上写下他将死于“人曹”之手。“人曹”指人间的官吏，这里指的就是魏征。

魏征能斩杀龙王是早已命中注定的，这是他历练成仙的一关。而整件事情可以说是观音为西天取经筹谋的导火线。这就不难推出泾河龙王只不过是一枚棋子罢了，这也符合龙在西游记中“盘中餐”的地位。

不仅如此，此时的唐太宗魂在地府，凡间的肉体却已经死去了，皇宫上上下下一片哀嚎，唯有魏征十分淡定地说道：“列位且住！再有一日，我主必还魂也。”下边官员都不相信他，直呼荒谬。魏征又道：“不瞒许先生说，下官自幼得授仙术，推算最明，管取陛下不死。”如此这般，我们便能够十分肯定魏征具备仙资，自然能够斩杀龙王。

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上天的意思很明白，为了下不下雨，一个堂堂的泾河龙王居然和凡人斗气，公然破坏天庭指令逃水漏水。实为天庭不容。事情从凡人引起，那么泾河龙王就由凡人代斩——有什么仇怨你自己找凡人嚷嚷去吧！

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